?

Log in

No account? Create an account

Категория: путешествия

22 июня 2018 года. Тобольск. Курорт Алемасова
klyaksina
Курорт Алемасова находится на территории Тобольска в урочище Сузгунки.
Изначально, а открыт горнолыжный курорт в 2005 году, он работал только зимой. Несколько лет назад стал круглогодичным.
Летом здесь можно поиграть в пейнтбол и лазертаг и посетить верёвочный парк





Ещё фото под катомСвернуть )

Есть небольшой пруд, где можно порыбачить и покататься на лодке

Фото под катомСвернуть )

А ещё здесь красивый лес и чистый свежий воздух.

promo klyaksina october 10, 2012 03:11 22
Buy for 100 tokens
В середине XVI века Аника Строганов, солепромышленник из Сольвычегодска, узнал о богатых соляных источниках Перми Великой и направил к Ивану Грозному своего сына Григория с просьбой о передаче Строгановым камских земель. Вернулся Григорий с жалованной грамотой: "Се яз царь и великий князь Иван…

3 апреля. Острожка. Церковь, часовни, памятник
klyaksina


Острожка — село в Оханском городском округе, центр Острожского сельского поселения.
Численность населения по данным переписи 2010 года 1349 человек.

Датой основания считается 1597 год — дата получения Строгановыми жалованной грамоты на эти земли.
Первоначальное название — Очёрский острожек.
Действительно, Острожка строилась как крепость на высоком правом берегу реки Очёр.

Известно, что в 1614 году Очёрский острожек уже существовал и был центром управления Очёрского округа





В писцовой книге (1623—1624) Михаила Кайсарова, опубликованной в труде А. А. Дмитриева «Пермская сторона», Очёрский острожек описывается так:

Под катомСвернуть )

В обоих описания фигурирует деревянная Сретенская церковь. Конечно, до наших дней она не сохранилась.
В 1770—1810 на её месте была построена каменная. В советские годы закрыта, здание использовалось под кинотеатр, зернохранилище, склад.
С начала 2000-х восстанавливается



Рядом — дом причта с часовней Казанской иконы Божией Матери

Фото под катомСвернуть )

Часовни не было на сайте https://sobory.ru, отправляю.

В июне 2008 года открыта кладбищенская часовня иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость»



Ещё фото под катомСвернуть )

В центре села — мемориал участникам Великой Отечественной войны. В 2015 году проведена реконструкция памятника

Фото под катомСвернуть )

О нескольких интересных зданиях в следующей части.

14—15 сентября. Поездки
klyaksina
В субботу ездила в Оханск



В воскресенье в Лобаново



286 километров.

28—31 августа 2014 года. Ростов-на-Дону, отель «Николаевский»
klyaksina
Отель «Николаевский» находится в самом центре Ростова-на-Дону в особняке XIX века



Номер первой категории (бизнес класс)

Фото под катомСвернуть )

Кафе. Завтраки очень вкусные



Ещё фото под катомСвернуть )

Места для отдыха на свежем воздухе

Фото под катомСвернуть )

30 марта. Очёр
klyaksina
Очёрский краеведческий музей.

Бой у села Дворецкое 19 января 1919 года



Село Дворец в марте 2016 года



Про село: https://klyaksina.livejournal.com/1090909.html

21 апреля. Чердынь. Историко-культурная экспедиция «Под знаменем милосердия»
klyaksina


Чуть более ста лет назад в газете «Вестник Приуралья» была опубликована статья «По освобождённой России (г. Чердынь Пермск. губ. Поднесение знамени)».

Скан под катомСвернуть )

В ней описывалось вручение знамени №-му Сибирскому стрелковому полку от имени местного городского самоуправления, земства и Чердынского Иоанно-Богословского женского монастыря.
Из других источников известно, что знамя было сшито сёстрами Иоанно-Богословского монастыря и преподнесено 25-му Тобольскому Сибирскому полку.

Изготовлено знамя из зелёного муара и белой парчи.
Зелёный муар удалось приобрести игуменье Руфине, а белая парча — юбка венчального платья Анфии Даниловны Алиной.

Анфия Даниловна Алина, в девичестве Ржевина — дочь купца 1-ой гильдии пароходчика Даниила Евдокимовича Ржевина. Её родной брат, Александр, в 1914 году унаследовал огромное состояние и вскоре продал пароходство небезызвестному Николаю Васильевичу Мешкову.
Супруг Анфии Даниловны, Николай Петрович Алин — пожалуй, самый состоятельный чердынский купец.
О Николае Петровиче и других Алиных я ещё обязательно напишу, пока один любопытный факт: в этом доме в 1913 году Николай Петрович и Анфия Даниловна принимали Сергея Михайловича Прокудина-Горского, что последний описал в статье «Моя поездка в Чердынь»

Фото под катомСвернуть )

Понятно, что к 1919 году от былого состояния у Алиных ничего не осталось. Вскоре и сами Алины покинули Чердынь. Николай Петрович умер в Чите, Анфия Даниловна с детьми добралась до Харбина, а затем и до Сан-Паулу (Бразилия).

Удивительно, но знамя не утрачено, оно хранится в фондах Центрального музея Вооружённых Сил в Москве, куда было передано до 1940-х годов, точная дата и источник поступления неизвестны.
Первоначально в аннотации значилось, что оно захвачено бойцами Красной армии в период борьбы с Колчаком, впоследствии музейщикам удалось определить — это знамя 25-го Тобольского Сибирского стрелкового полка.

В середине апреля в Москве была изготовлена точная копия знамени. Как и сто лет назад для пошива использовали юбку венчального платья. Пожертвовала его жительница Чердыни Екатерина Котельникова.

21 апреля знамя доставили в Чердынь в ходе историко-культурной экспедиции «Под знаменем милосердия».

Основным событием экспедиции стала историческая реконструкция вручения полкового знамени 25-му Тобольскому Сибирскому стрелковому полку

Ещё фото под катомСвернуть )



Организаторы экспедиции — московская областная общественная организация «Центр поддержки социальных и общественных инициатив» и фонд «Чердынь. Новое время» при содействии Центрального музея Вооруженных сил РФ, поддержке администрации Чердынского муниципального района и Соликамской Епархии.

26 июля. Бачманово. Гаврилов день
klyaksina
В начале XX века в деревне Бачманово (сейчас Косинский район Коми-Пермяцкого округа Пермского края) неожиданно начался мор лошадей: крепкие и здоровые с виду животные просто падали и погибали.
Местные жители решили попробовать омыть оставшихся в живых лошадей святой водой. В ближайший праздник, а им оказался Гаврилов день, прошли крестным ходом от часовни Георгия Победоносца в центре деревни до водоёма Öлдöк, отслужили водосвятный молебен, помолились Архангелу Гавриилу, искупали лошадей, и вскоре мор прекратился.
У водоёма поставили часовню в честь Архангела Гавриила и каждый год стали праздновать Гаврилов день. В советские годы, конечно, делали это "подпольно", да и обе бачмановские часовни были разрушены в 1930-е, но иконы удалось спасти.

В 2013 году в центре деревни открылся молельный дом, а на месте часовни Архангела Гавриила сейчас установлен поклонный крест.
И последние лет восемь Гаврилов день в Бачманово празднуется широко и официально.
С утра крестный ход со старинными иконами идёт от молельного дома до креста

Фото под катомСвернуть )

После водосвятного молебна в воду заходят люди, за ними лошади. Правда, конь в Бачманово сейчас всего один, но к нему иногда приезжают гости



Ещё фото под катомСвернуть )



А потом начинается "светская" часть праздника. В этот раз после завтрака (о еде я расскажу отдельно) гости отправились на увеселительную прогулочку вслед за лошадкой с телегой.

Обряд избавления от бед и болезней



Ещё фото под катомСвернуть )

Все желающие могли "пристегнуться к празднику" — пришить пуговицу на полотно с надписью "Гаврилов день"

Фото под катомСвернуть )

И поделиться впечатлениями

Фото под катомСвернуть )

Большое спасибо всем бачмановцам, а также сотрудникам администрации Косинского района и косинского этнографического музея за тёплый приём

Фото под катомСвернуть )

Карта путешествий по России
klyaksina
Сделала ещё и карту путешествий по России. Здесь, правда, и въездные знаки, и вокзалы, то есть, не по всем этим населённым пунктам я ходила, но через все хотя бы проезжала.
Охвачены только те, о которых писала в ЖЖ, остальные в очереди ) Алтайский край и Республика Алтай тоже когда-нибудь будут.

Пермский край здесь: http://klyaksina.livejournal.com/1249188.html


23 августа 2015 года. Новотырышкино
klyaksina


Новотырышкино — село в Смоленском районе Алтайского края.
Основано, вероятнее всего, в 1801 году крестьянами из деревни Тырышкиной (сейчас Старотырышкино). Как и многие поселения в этих краях, было незаконным, находилось за военной линией, но рано или поздно власти эти "самострои" признавали.
В 1858 году в селе построили храм в честь Иоанна Крестителя (разрушен в 1930-е), в 1860-х Свято-Троицкую церковь (сгорела в 1942).

25 января 2006 года освящена церковь в честь святой мученицы Татианы.

Фото под катомСвернуть )

А 12 сентября 2011 года освящён лютеранский храм, посвящённый Марии, Матери Господа нашего Иисуса Христа.



Ещё фото под катомСвернуть )

Оба храма построены при участии Александра Александровича Бенгардта, председателя совета директоров ЗАО "Курорт Белокуриха".
Александр Александрович родился в Новотырышкино в семье немцев-переселенцев с Поволжья. Был педагогом, директором в нескольких школах, затем председателем горисполкома Белокурихи, а с 1989 года до начала 2000-х директором курорта "Белокуриха".

Повезло селу с покровителями — многие работники курорта и жители Белокурихи родились и выросли в Новотырышкино — это ближайший населённый пункт, поэтому и курорт, и лично Александр Александрович вкладывают в него немалые средства, что, в общем-то заметно: ухоженные памятники, приличные, по словам местных жителей, больница, дом культуры. Есть даже три музея! Посетителей в них, думаю, хватает — из Белокурихи сюда возят экскурсантов. Мы были в Новотырышкино вечером, поэтому посмотрели культурно-исторический комплекс только снаружи

Фото под катомСвернуть )

Через дорогу, у стадиона, братская могила красных партизан и памятник воинам, погибшим в Великой Отечественной войне

Фото под катомСвернуть )

В Смоленском райне, в посёлке Верх-Обский, провёл детство бывший губернатор Алтайского края Михаил Евдокимов. В Новотырышкино Михаилу Сергеевичу поставили памятник

Фото под катомСвернуть )

17 октября. Шаркан. Усадьба Тол Бабая
klyaksina
Шаркан - село в Удмуртской республике, центр Шарканского района.
Находится в тридцати километрах к северу от Воткинска.

Упоминается в летописях с 1678 года. По одной из версий названо поселение в честь хана Шарухана, якобы проезжавшего через эти места, по другой, более правдоподобной, название произошло от татарского "шалкан" - "репа".

Численность населения - около 6,5 тысяч человек. В 2014 году село посетили около 19 тысяч экскурсантов, в этом году, если не ошибаюсь, уже почти тридцать тысяч.

Почему же сюда едут люди? Всё просто - в Шарканском районе живёт Тол Бабай - удмуртский Дед Мороз.



Сам о себе он рассказывает так: "По поверьям древних удмуртов, жили на прикамских просторах великаны – алангасары. Когда на свете появились люди, алангасары поняли, что не жить им на этой земле. И ушли на далёкий север, в полуночный край – Уйпал. По дороге они вытряхивали землю из своих лаптей, и так образовывались холмы. Говорят, что своим холмистым рельефом Удмуртия обязана именно им.
А один алангасар не захотел уходить отсюда – уж очень он любил родные места. Природа ответила ему взаимностью. Она поведала ему тайны языка птиц и зверей, передала знания о целебных свойствах растений. Долгие годы, живя среди людей, он стал похож на них, принял облик мудрого Старца. И даже стал хранителем сказаний и песен.
Появлялся Старец только зимой. Однажды, когда он тайком следил за игрой детей, они обнаружили его. Но не испугались. А стали играть с ним в снежки, кататься с гор. С увлечением слушали его необычно-волшебные рассказы. Нового друга дети назвали Тол Бабай – "зимний дед".
Говорят, больше всего по нраву Тол Бабаю край чистых родников и живописных холмов – Шарканский район. Неутомимый путник, он носит за плечами берестяной короб – пестерь. В волшебном пестере – не только подарки, но вера взрослых и детей в добрую сказку" (http://tolbabay.net/legend.php)



Сначала Тол Бабай принимал гостей в Титово - деревня в пяти километрах от Шаркана, а новый 2014 год встретил в новой резиденции, в Шаркане.
Усадьба в Титово досталась Лымы ныл - Снегурочке, и она устроила там Усточи корка - Дом мастериц.

Долгие годы Тол Бабай обходился без помощников: охранял птиц и зверей, садил деревья, а на досуге играл с детьми и дарил им подарки. С каждым годом, всё больше и больше, приезжают к нему ребят. Да и взрослые не прочь повеселиться с Тол Бабаем - подержаться за посох и загадать желание. Когда Тол Бабай понял, что не справится с размахом новогодних и повседневных дел, он попросил Метель соткать из снежинок ему помощницу. Увидев чудесный лик создания, Тол Бабай назвал её ласково – Лымы ныл. С тех пор, Лымыныл помогает Тол Бабаю вести хозяйство и встречать гостей (http://tolbabay.net/friends/?ELEMENT_ID=77)

Помощь по хозяйству Тол Бабаю, действительно, требуется. На усадьбе есть кафе, небольшая гостиница, снегоходы, трассы для катания на "ватрушках" да много чего. Подробности на сайте.

В сезон (в этом году он открылся 11 декабря) экскурсантов принимают по специальной программе; можно приехать группой или самостоятельно: http://tolbabay.net/the-program-tura. Говорят, всё очень нравится и взрослым, и детям.

Я же была просто в гостях, но кое-что покажу

Фото под катомСвернуть )

Трек Воткинск - Шаркан - Воткинск - 70 километров: http://www.gpsies.com/map.do?fileId=kgrwtjsduwmpumqg

12 июля. Хакасия - 2014. Тогыз-Аз - "Тропою предков"
klyaksina
Хребет Тогыз-Аз, он же Тохзасский хребет, находится в Ширинском районе республики Хакасия на правом берегу реки Белый Июс недалеко от села Ефремкино.

Название произошло от хакасского Тоғыс Аас – "Девять Ртов", почему, понятно по картинке



Таких пещер-"ртов" в хребте девять.

Ещё фото под катомСвернуть )

В путеводителях пишут, что второе название этого места - "Тропа шаманов": "в сакральном смысле прохождение по тропинкам хребта соответствует прохождению посвящённого по тропе Знания".
Нам помешала просветиться почти сорокаградусная жара.

dopotopniy, правда, пытался заставить нас хоть чуть-чуть приобщиться к Знанию, но мы решили, что сделаем это как-нибудь в следующий раз, не рискуя получить попутно тепловой удар. Тем более, как сообщают путеводители, в древности многие жаждущие пройти тропу возвращались к ней неоднократно.

Поэтому рассказ мой об этом месте будет очень коротким.

Первая достопримечательность на пути - грот Проскурякова. Назван в честь Павла Степановича Проскурякова, учителя (а впоследствии директора Красноярского музея), организатора первой экспедиции по хребту Тогыз-Аз (1889-1890 гг.), тогда же были проведены первые археологические раскопки, участники экспедиции нашли остатки керамической посуды, изделия из костей, сами кости животных, наскальные рисунки.
В 70-х - 80-х годах XX века раскопки продолжились. Самой удивительной находкой стали кости бизона, исследования показали, что им около 46 тысяч лет!

Фото грота под катомСвернуть )

От грота тропа идёт вверх. Молодёжь в лице моего брата Александра dopotopniy скачет по горам, более опытные товарищи ищут и находят обход

Фото под катомСвернуть )

Далее у желающих впереди километры (по одному маршруту около пяти, по другому около десяти, если не ошибаюсь; точнее скажут экскурсоводы, в сопровождении которых можно прогуляться по тропе, база на входе, мимо не пройдёте. Мы же, полюбовавшись с первого гребня хребта видами на Белый Июс и выпив невероятное количество воды, возвращаемся к машине с намерением вернуться сюда в не столь жаркое лето

Фото под катомСвернуть )


Трек Стоянка на Белом Июсе - Тогыз-Аз - 42 километра: http://www.gpsies.com/map.do?fileId=aroijlfnuiktuiro
_____________________________________________
7 июля. Самое начало: дорога Барнаул - река Селла: http://klyaksina.livejournal.com/905193.html
7 июля. В Кемерово: http://klyaksina.livejournal.com/873532.html
8 июля. Мариинск - город, в который я обязательно вернусь: http://klyaksina.livejournal.com/905470.html
8 июля. От Мариинска до Большого Озера: http://klyaksina.livejournal.com/907253.html
8 и 9 июля. Большое озеро: http://klyaksina.livejournal.com/943558.html
10 июля. Дорожные приключения: http://klyaksina.livejournal.com/946025.html
10 июля. Сулекская писаница: http://klyaksina.livejournal.com/951923.html
Часовня в Солёноозёрном: http://klyaksina.livejournal.com/952594.html
10 июля. Озёра Тус, Киприно, Фыркал: http://klyaksina.livejournal.com/954546.html
11 июля. Сундуки: http://klyaksina.livejournal.com/972007.html
11 июля. Све Чебаки и Чёрное Озеро: http://klyaksina.livejournal.com/985786.html

8 июля. InstaМариинск и окрестности: http://klyaksina.livejournal.com/881665.html
9 - 16 июля. InstaХакасия: http://klyaksina.livejournal.com/882165.html

20 апреля. Клуб избирателей Сылвенского поселения
klyaksina
Не так давно в Сылвенском сельском поселении был создан Клуб избирателей. Первое заседание прошло 16 марта в МУ "Сылвенский Дворец культуры".
Следующее (одним из вопросов повестки которого было "Обсуждение прямой линии с В.В. Путиным") запланировали на 20 апреля, но возникла проблема с местом сбора - директор учреждения на просьбу инициативной группы ответила, что в этот день свободных помещений нет. Договорились с одним из баров Сылвы, но те буквально на следующий день отказались принять гостей.
В назначенный день и назначенное время члены клуба решили всё-таки встретиться у дворца культуры. Но погода не располагала к прогулкам. А раз уж собрались, зашли к директору уточнить, не освободилось ли какое-нибудь помещение. Свободных помещений так и не было. Люди просились посидеть хотя бы в фойе, но... Собравшиеся настаивали, директор не соглашалась.
Пришлось выйти из роли наблюдателя и предложить членам клуба посетить выставки на первом этаже здания, посвящённые Великой Отечественной войне, и, если возникнет потребность, обсудить увиденное, тем более объявление внизу гласило, что вход на выставку свободный



4 апреля в Сылвенском Дворце культуры открылись фотовыставки "Солдатские письма", "Они погибли за Родину…"; стенд, посвящённый труженикам тыла, "Медаль за бой, медаль за труд из одного металла льют!"
Все они стали частью открытой 16 апреля экспозиции "Стена памяти".
Материалы предоставили жители посёлка Сылва, родственники участников Великой Отечественной войны. Очень душевная и трогательная получилась выставка.

Фото под катомСвернуть )

Компанию членам Клуба избирателей составили директор Дворца культуры и сотрудник полиции (правда, на фотографиях их не видно).


Ещё фото под катомСвернуть )

Трек Пермь - Троица - Сылва - Пермь - 124 километра: http://www.gpsies.com/map.do?fileId=kdujailltedpgumz


3 ноября. Село Никулино. Пророко-Ильинская церковь
klyaksina
Никулино - одно из самых старых сёл Добрянского района Пермского края.
Упоминается в переписи Кайсарова (1623 год) как починок Микулин. В переписи Елизарова (1647 г.) - деревня Никулина на реке на Косьве.

Продолжив чтение справочников, узнаём, что в 1869 году в Никулинском было 76 дворов, 1 церковь, 1 часовня, волостное правление, почтовая станция, этап, два хлебных магазина, а село иногда называли Благовещенским по названию местной церкви (1).

От Благовещенской церкви до часовни совершались крестные ходы: "В день Пятидесятницы. По окончании литургии бывает при Благовещенской церкви шествие с иконами к часовне, отстоящей в одной версте... В день Святого Пророка Илии. По окончании литургии бывает при той же церкви шествие ... к часовне, построенной на месте упразднённого деревянного за ветхостью храма... Обряд этот получил начало в 1842 году" (2)

В 1883 году в Никулино была построена деревянная Пророко-Ильинская церковь (3), а в 1909 году церковь перестроена в камне (4).

1 - "Список населённых мест по сведениям 1869 года"
2 - "Памятная книжка Пермской губернии на 1863 год".
3 - "Адрес-календарь Пермской епархии на 1909 год"
4 - "Справочная книга Пермской епархии на 1912 год"


Остатки этого красивого некогда храма, закрытого в 1936 году, можно увидеть и в наши дни.




Ещё фото под катомСвернуть )

7 октября. Пыскор
klyaksina
В середине XVI века Аника Строганов, солепромышленник из Сольвычегодска, узнал о богатых соляных источниках Перми Великой и направил к Ивану Грозному своего сына Григория с просьбой о передаче Строгановым камских земель.
Вернулся Григорий с жалованной грамотой: "Се яз царь и великий князь Иван Васильевич всеа Русии Григорья Аникеева сына Строганова пожаловал, велел есми ему на том пустом месте ниже Великие Перми за 80-т за 8 верст по Каме реке, по правую сторону Камы реки, с усть-Лысвы речки, а по левую сторону Камы реки против Пызновские курьи, вниз по обе стороны по Каме до Чюсовые реки, на черных лесех городок поставити, где бы место было крепко и усторожливо, и на городе пушки и пищали учинити, и пушкарей и пищальников и воротников велел есми ему устроити собою для береженья от нагайских людей и от иных орд, и около того городка ему по речкам и по озерам и до вершин лес сечи, и пашни около того городка роспахивати, и дворы ставити, и людей ему в тот городок неписьменных и нетяглых называти.
.............
А где в том месте росол найдут, и ему тут варницы ставити и соль варити. И по рекам и по озерам в тех местех рыба ловити безоброчно. А где будет найдут руду серебряную, или медяную или оловянную, и Григорью тотчас о тех рудах отписывати к нашим казначеем, а самому ему тех руд не делати без нашего ведома.
Дана грамота на Москве лета 7066-го апреля 4 дня"


Так началось освоение Строгановыми пермских земель.
Первый населённый пункт был основан 1558 году на реке Пыскорке, назвали его Канкор (впоследствии Пыскор).
В 1560 году в версте от Канкора, под горой, на реке Нижняя Пыскорка, был построен монастырь, а в 1570 году его перенесли на гору, в укреплённый городок Канкор. Монастырь получил название Спасо-Преображенский Пыскорский.
Аника Фёдорович завещал детям, Якову и Григорию, заботиться о монастыре и братствующих, и к середине XVIII века монастырь стал одним из самых богатых в России. Согласно переписи Кайсарова (1623 год) здесь было "две церкви, колокольня, восемнадцать братских келий... кроме прочих строений, каковы дворы конюшенные, скотные, хлебные амбары, коих было шесть, кроме одного каменного, имел гостиный двор, несколько мельниц под горою за монастырским строением" .
Монастырь владел несколькими соляными заводами, огромными территориями на речках Каме, Кондасе, Сирье, Сылве, Мечке, Шакве и Бабке, десятками деревень.
Единственный сохранившийся храм монастыря — Никольский



Именно в Пыскорском монастыре в 1560-х годах принял постриг Трофим (Трифон) Вятский. В память о святом на Пыскорской горе в 1998 году был установлен крест
Фото под катомСвернуть )

А в 1634 году в Пыскоре был построен первый в России медеплавильный завод.

Павел Иванович Мельников-Печерский писал о Пыскоре: "Пыскорский монастырь основан в 1570 году Аникою Федоровичем Строгоновым, который и сам был в нем монахом, под именем Иоасафа. Основатель монастыря обогатил его пожертвованием Дедюхинского и Березниковских соляных промыслов. От этих промыслов он получал огромные доходы и вскоре сделался одним из богатейших монастырей русских. При учреждении монастырских штатов, соляные промыслы, ему принадлежавшие, были взяты в казну. Монастырь начал клониться к упадку; находясь в таком месте, в котором он не мог иметь постоянных доходов, он не имел способов поддерживать свое существование. Правительство в 1775 году перевело его в Соликамск на место уничтоженного там, еще в 1764 году, монастыря Вознесенского. В 1781 году из Соликамска он был переведен в Пермь. Пыскорский медеплавильный завод построен был в царствование императора Петра Великого и принадлежит казне. Это был первый медеплавильный завод, устроенный в стране этой. Вскоре он был закрыт по причине слабости руд. Близ Пыскорского монастыря находился Канкор, построенный Строгоновым в первые годы его в этих странах поселения (прежде 1558). Надобно полагать, что на этом месте, до прибытия Строгоновых, находилось или селение туземцев, или одно из тех „селищ чудских пустых и заросших", которых так много в Пермской губернии и о которых упоминается в грамотах, данных Строгоновым. В этом уверяет меня самое название „Канкор", или „Кам-кар", или „Камгор", или наконец „Камгорд", как встречается оно в разных списках. Это чисто пермячское слово: Камгорд значит слово в слово дом на Каме, Кам-кар — жилье на Каме. Есть также и предание, что тут было чудское городище. Теперь же имени Кам-кор в народе вы не услышите — осталась только речка Камкорка. Карамзин говорит, будто Камкор был основан близ устья Чушвай; это совершенно несправедливо. Здесь он сам противоречит словам своим: „основали… Камкор на мысу Пыскорском, где был монастырь Всемилостивого Спаса". Это, как видно, говорится именно о Пыскорском монастыре, который никогда не был на устье Чусовой. Сверх того, не Камкор основан там, где был монастырь, а монастырь там, где был Камкор. Городок построен ранее 1558, а монастырь уже в 1570 г."
("Дорожные записки (На пути из Тамбовской губернии в Сибирь)")

Был в Пыскоре и женский монастырь. Дата его основания неизвестна. В переписных книгах Яхонтова (1579 г.) он не упоминается, а в переписи Кайсарова (1623 г.) говорится: "Да на посаде под горою в девичьем монастыре церковь Изосима и Савватия Соловецких чудотворцев древяна клецки, а в ней образ местной Изосима-Савватия, обложен серебром, венцы и гривны сканые в камышки". Предположительно, женский монастырь был построен на месте старого мужского.

В 1755 году мужской монастырь по неизвестным причинам был перенесён на новое место, на реку Лысьву (10 вёрст выше по Каме). Старый монастырь разобрали, из его камней строились корпуса нового, Лысьвенского. Возвели монастырь очень быстро, строения поражали современников размахом, братские корпуса были трёх и пятиэтажными.
Но здания оказались непрочными, уже через 20 лет начали разрушаться, а средств на постройку новых не было в связи с известными событиями 1764 года, поэтому братию перевели в соликамский Вознесенский монастырь.
А в 1781-1793 годах Пыскорский монастырь перенесли "во вновь устрояемый город Пермь" с переименованием в Пермский Спасо-Преображенский.
Здания, стоявшие на Лысьве, снова разобрали и перевезли по Каме в Пермь. По некоторым данным из камней монастыря было построено несколько храмов в Пермской губернии.
Краткая история монастыря в Перми: http://klyaksina.livejournal.com/294603.html

Пыскорский Введенский подгорный девичий монастырь после переноса мужского монастыря на Лысьву пришёл в упадок.
В 1782 году на его месте была построена Спасо-Преображенская церковь.


Ещё фото под катомСвернуть )

В 2006 году в Пыскоре основан скит Пермского Богоявленского мужского монастыря.
Фото под катомСвернуть )

Место очень красивое.
Фото под катомСвернуть )

С высокого берега Камы видно даже Березники и Соликамск
Фото под катомСвернуть )

Там кипит жизнь.
А здесь, на Пыскорской горе, тихо разрушается Никольская церковь, памятник архитектуры, объект культурного наследия федерального значения.
Фото под катомСвернуть )

12 августа. Очёр.
klyaksina


В прошлое воскресенье сбежала с дачи, чтобы ещё раз побывать в Очёре (экскурсию туда как раз проводило Туристическое бюро "Краевед". Отзыв об экскурсии: http://mumi-perm.livejournal.com/187187.html)
Очень хочется мне понять характер этого города, но никак пока не получается. Слишком много подтекстов и слоёв, слишком он глубок при кажущейся простоте.
Вот, например, обычная на первый взгляд возвышенность.
Фото под катомСвернуть )
На самом деле это гора Кокуй, она "сложена" из окаменевших стволов вальхий - хвойных деревьев пермского периода.
Фото под катомСвернуть )

Развалины в центре города
Фото под катомСвернуть )
оказываются зданием, которое в 1834 году было передано первому на Урале театру (подробнее об очёрском театре: http://teatr-ocher-9a.narod.ru/index.html).
Недавно строение пострадало при пожаре, но и сейчас можно рассмотреть чердачные окна, выполненные в форме лиры.

Непросты и местные жители: через одного, а то и каждый - потомки и родственники известных учёных, исследователей, героев. Музейные работники, от техперсонала до директора, ставят спектакли и для посетителей, и для всех очёрцев к дню города (а как экскурсии ведут... заслушаешься!).
Догнав компанию типичных "реальных пацанов", можно услышать, что обсуждают они (хоть и с матом) историю города, а направляются в музей, показать приехавшему из Перми товарищу очёрских звероящеров.

Кстати, "обычная" детская площадка у музея вдруг оказывается "Парком пермского периода".
В этом году в нём появились новые обитатели.
Фото под катомСвернуть )
Подробнее о парке: http://klyaksina.livejournal.com/209463.html
Ну и ссылка на рассказы о предыдущих поездках в Очёр: http://klyaksina.livejournal.com/tag/%D0%9E%D1%87%D1%91%D1%80

Побывали мы и на канале Копань. Именно с этого места началось когда-то моё знакомство с очёрской землёй.
Рассказы о поездках: http://klyaksina.livejournal.com/tag/%D0%9A%D0%BE%D0%BF%D0%B0%D0%BD%D1%8C

Стал ли ближе мне Очёр в этот раз? Нет ответа. Наверное, стоит съездить ещё и не на один день.


Горный Чарыш. Начало (20.07.2012)
klyaksina
В этом году мы решили съездить в Чарышский район Алтайского края.
Находится он на юге, граничит с Усть-Калманским, Солонешенским, Змеиногорским и Краснощековским районами Алтайского края, Усть-Канским районом республики Алтай и с Казахстаном.
На сайте района пишут: "Рельеф горный. Горы состоят из хребтов, повышение их идет с севера на юг. На западе район ограничивает Тигирецкий хребет, на востоке - Бащелакский, на юге проходят два высоких хребта - Коксуйский и Коргонский.
На Коргонском хребте находится официально признанная самая высокая точка Алтайского края - г. Королевский Белок, 2299 м. Однако на границе с Республикой Алтай на Бащелакском хребте есть безымянная вершина с высотой 2421 м, г. Загриха - 2305 м, а на Коргонском хребте гора без названия - 2490 м."


Дорог в районе мало. Дорог, по которым можно проехать на обычном автомобиле, ещё меньше.
Нормальные путешественники ходят по местным горам пешком, на лошадях или сплавляются по рекам (в 2003 году, например, по Чарышу сплавлялся сам В.В. Путин), но мы лентяи автотуристы, поэтому не увидели, наверное, и сотой доли всех красот, расположенных высоко в горах и далеко в лесах.
Меня лично вообще интересовала лишь одна достопримечательность, о которой обязательно расскажу. Маму вдохновили рассказы брата, который много лет назад преподавал в одной из школ района. А Алексей всегда готов открывать новые маршруты.
Накануне отъезда закупили гору продуктов и напитков и утром, пока было прохладно, выдвинулись.
Довольно быстро добрались до Алейска
Фото под катомСвернуть )

В прошлом году "фототемой" одного из путешествий были злаки (http://klyaksina.livejournal.com/523596.html, http://klyaksina.livejournal.com/525251.html, http://klyaksina.livejournal.com/526409.html), в этом году меня заинтересовали заброшенные посты ГАИ, ГИБДД и прочих ДПС.
Вот парочка алейских
Фото под катомСвернуть )

За городом, в 130 километрах от точки отправления, сделали небольшую остановку
Фото под катомСвернуть )

И поехали дальше. Через час после бескрайних алейских степей
Фото под катомСвернуть )
наконец-то появились горы
Фото под катомСвернуть )

А ещё через полчаса мы въехали в Чарышский район
Фото под катомСвернуть )

Холмы становились всё выше, перевалы всё круче.
Фото под катомСвернуть )

На обочинах появились кустарники с оранжевыми ягодами.
Остановились посмотреть. Пробовать не решились.
Фото под катомСвернуть )

Ещё один заброшенный пост
Фото под катомСвернуть )
и мы в Чарышском - большом селе, районном центре.

План был таков: достопримечательность, которая меня интересует, находится на приграничной территории, поэтому как законопослушные (на тот момент) граждане, мы должны получить в чарышском погранотряде пропуск и ехать дальше в сторону селения Сентелек.
В прошлом году в республике Алтай подобный пропуск мы оформили быстро и без хлопот: остановились на посту, заполнили заявление, получили документ и поехали дальше (http://klyaksina.livejournal.com/504702.html). С чарышскими пограничниками всё оказалось сложнее. Во-первых, их нужно найти, на дороге постов нет, застава находится в самом селе. Во-вторых, дежурный, открывший дверь, сообщил: "в канцелярии никого нет (пятница, 15.00), приходите завтра". Ну, хотя бы удалось вытребовать бланк заявления, заполнить его и попросить, чтобы пропуск оформили без нашего присутствия, а мы завтра за ним заедем.

Солнце было ещё высоко, решили прокатиться по району, поискать место для ночлега. Поехали в сторону села Усть-Тулатинка, чтобы встать на Чарыше, но после поворота на Тулату
Кусочек карты под катомСвернуть )
увидели знак, сообщающий, что дальнейшее движение без пропуска запрещено. Посовещавшись, решили, что знак мы не заметили.

Село Тулата ничем нас не привлекло, да и проехали мы его по самому краю. В Долинском увидели новый деревянный храм.
Фото под катомСвернуть )

Проехали Усть-Тулатинку, затем несколько километров вдоль Чарыша и, когда дорога кончилась, решили разбить лагерь.
Навигатор упорно показывал мост через Чарыш, но мы его не обнаружили. Вскоре мимо нашего лагеря прошли с лодками барнаульцы, гостившие у родственников в Щебнюхе (село на противоположном берегу, его мы проезжали задолго до Чарышского) и решившие устроить небольшой получасовой сплав, у которых мы узнали, что мост несколько лет назад унесло. По прямой по старому мосту от Усть-Тулатинки до Щебнюхи около 10 километров, а в объезд через Чарышское - 60. Приличная разница.

Ближе к вечеру приехали на велосипедах два паренька - "рыбачить чебака на кораблик". Увидели у них интересное приспособление - рыбу они складывали в небольшие (как из-под масла) канистры с обрезанным верхом, висящие как сумки на боку.

Больше нас никто не беспокоил. Отдыхали, спали, купались, готовили ужин.
С погодой тоже повезло: стояла ужасная жара, но на нашей стоянке дул сильный ветер, а к ночи, когда похолодало, он стих.
Ветер понравился не только нам, но и одной вороне, которая развлекалась вот таким образом.

Специально прилетала несколько раз и садилась на самую верхнюю ветку.

Место, где мы стояли


Ещё фото лагеря под катомСвернуть )

Трек Барнаул - Алейск - Чарышское - Усть-Тулатинка (335 километров, 6 часов): http://gpsed.com/track/8650037106621507033


Прогулки по Перми. А.Б. Турчевич
klyaksina
В здании, где размещается строительный факультет ПНИПУ (ул. Куйбышева, 109), есть небольшой уголок, посвящённый наследию А. Б. Турчевича: собраны копии проектов, фотографии и рисунки зданий, построенных Александром Бонавентуровичем, в центре — большой портрет архитектора (художник — Константин Суслов, картина подарена факультету одним из выпускников, я вдруг вспомнила, что лет 10 назад даже наблюдала за процессом создания этой работы «со стороны заказчика», и очень этому удивилась, чего только в жизни не было, оказывается ))).
Почитать о жизни и творчестве А. Б. Турчевича можно здесь: http://www.prpc.ru/gazeta/84/turch.shtml и здесь: http://enc.permkultura.ru/showObject.do?object=1804167715, а послушать интересные истории и увидеть самые красивые здания Перми — завтра, 13 июня, на пешеходной экскурсии «Неизвестный Турчевич». Начало в 19.30 у Пермского академического театра оперы и балета. Экскурсовод Милана Фёдорова. Прочие подробности: http://kraeved-perm.ru/index.php?id=progulki

Картинки с выставки из-за проблем с расположением, освещением и, в первую очередь, руками не получились (зато процесс фотографирования, в котором принимали участие я, Милана, один из преподавателей и несколько случайно вовлечённых студентов удался, хохотал весь этаж), но кое-что всё равно выложу

Под катомСвернуть )

"Белые ночи в Перми". Про туристов.
klyaksina
Спасибо всем, кто ответил на мои вопросы про фестиваль "Белые ночи".

По результатам ответов я написала небольшой текстик о привлечении туристов на фестиваль, правда, вся суть свелась к одному старому анекдоту:
— Федя, жарь рыбу
— Так нету рыбы
— Ну ты хотя бы начни, а рыбу потом подвезут


Лучше и не скажешь, нечего расписывать.

Но затем прочитала чудесную статью на сайте "Нового компаньона":http://www.nk.perm.ru/news.php?news_id=35080 и решила всё-таки высказаться.

Последние несколько дней я занималась опросами. Общалась с блогерами, соседями, жителями разных районов, городов и стран. Задавала три вопроса:
1. Знаете ли вы о том, что в Перми в этом году снова планируется проведение фестиваля "Белые ночи"
2. Видели ли вы рекламу фестиваля "Белые ночи в Перми — 2012" и слышали ли где-нибудь хоть какие-то о нём упоминания?
3. О каких мероприятиях будущего фестиваля вы знаете?

Результаты такие: пермское интернет-сообщество в основном о фестивале знает, обычные люди с улицы — 50 на 50, жители других городов и стран слышали от знакомых (ну, от меня, например, или других знакомых пермяков) или не знают ничего.
По третьему вопросу полная неопределённость, есть кое-какие предположения и общие названия мероприятий, но без конкретики.

Почему меня заинтересовали ответы на эти вопросы? В начале прошлой недели я неожиданно оказалась в очень неудобном положении: две группы, побывавшие в прошлом году на фестивале, спросили у меня, что интересного будет в Перми на этот раз. Люди планируют отпуск и подумывают о посещении фестиваля, но хотят знать, в какие числа лучше приехать, потому что могут провести в Перми не больше пяти дней. И я вдруг поняла, что за два месяца до начала июня ничего "фестивального", кроме общих фраз, предложить не могу. А это значит, что прошлогодние труды по привлечению этих групп, скорее всего, "ушли в ноль".
В середине недели звонил приятель из Санкт-Петербурга и спрашивал примерно то же самое. И ему я не смогла ничего ответить. Он очень удивился ведь все знают, что я знаю всё и обо всём, а я задумалась о том, что даже бесплатная реклама в виде "сарафанного радио" в пользу фестиваля не работает. И мне стало интересно, что бы на моём месте сказали своим иногородним друзьями и знакомым другие пермяки, и что вообще люди знают о фестивале. Отсюда и вопросы.

А из ответов на них получились вот такие выводы:
Во-первых, хотела бы сказать, что и сама идея фестиваля, и некоторые его мероприятия мне нравятся. А отдельные мероприятия прошлого года понравились очень-очень.
Во-вторых, я думаю, если правильно организовать работу, фестиваль, действительно, может привлекать в регион туристов. И не зря в концепции фестиваля прописаны цели и задачи типа "развитие регионального, российского и международного туризма" и ожидаемые результаты — "повышение уровня капитализации креативных и туристических бизнесов", "увеличение туристического потока в город Пермь и Пермский край".
Другое дело, что своевременной организации работы второй год не видно. В первый год можно было оправдать это сжатыми сроками, отсутствием опыта и т.п., но о втором-то фестивале стало известно, как только закончился первый. И можно было готовиться целый год. Но...

Далее будут просто рассуждения на тему с использованием сведений, опубликованных в открытых источниках, Всерьёз мои размышления воспринимать их не стоит, я в этом вопросе не профессионал, и в туризме без году неделя (со стороны турфирмы, конечно, а не со стороны туриста), и рекламой никогда не занималась (хотя в прошлом году мы с permdreamer и привезли на фестиваль определённое количество туристов)

Под катомСвернуть )
P.S. Что касается привлечения иностранных туристов... ну, я думаю, всё понятно без слов.

Колыванстрой
klyaksina
В начале тридцатых годов двадцатого века недалеко от Колывани на месте старых демидовских рудников было открыто месторождение вольфрама.
При месторождении возник рабочий посёлок - Колыванстрой, в котором проживало, по разным данным, от 5 до 10 тысяч человек.
Люди, жившие в посёлке, рассказывают, что рабочие приезжали в Колываньстрой не только из близлежащих деревень, но и из больших городов - здесь были хорошие заработки, магазины полны деликатесов. Но условия труда были ужасными - в забоях постоянная пыль, бурили зачастую вручную, вагонетки таскали женщины.
Говорят, рядом с посёлком есть два больших кладбища, средний возраст похороненных 35-40 лет.

Сам Колыванстрой прожил ещё меньше - в конце пятидесятых годов рудник был закрыт.

Сложно представить, что где-то здесь совсем недавно жили люди.
Фото под катомСвернуть )

Деревянные жилые дома были разобраны в шестидесятых годах, от Колыванстроя остались только развалины профучилища и цехов.
Фото под катомСвернуть )

и отвалы пустой породы
Фото под катомСвернуть )

Забираемся на гору, на полпути чувствуем холодный ветер откуда-то из-под земли.
Фото под катомСвернуть )
Даже в августе здесь, в устье подземной выработки, лежит снег.

На вершине горы открытые выработки


Ещё фото под катомСвернуть )

Добрались до самой вершины горы
Фото под катомСвернуть )

Виды отсюда открываются прекрасные
Фото под катомСвернуть )
Спускаемся с горы и едем на озеро Моховое, о котором в следующей части

Трек Колывань - Колыванстрой - 7 километров: http://gpsed.com/track/8650037107597114624

Алтай 2011:
Части 1-2 - 10-13 августа - Дорога. Клепиково: http://klyaksina.livejournal.com/502154.html
Часть 3 - 14 августа - Едем в горы: http://klyaksina.livejournal.com/502444.html
Часть 4 - 15 августа - Пещеры: http://klyaksina.livejournal.com/503243.html
Часть 5 - 16 августа - По Усть-Канскому району: http://klyaksina.livejournal.com/503444.html
Часть 6 - утро 17 августа - Река Кумир: http://klyaksina.livejournal.com/504396.html
Часть 7 - день 17 августа - Пограничная зона: http://klyaksina.livejournal.com/504702.html
Часть 8 - утро 18 августа - От Тюгурюка до Верхнего Уймона: http://klyaksina.livejournal.com/508398.html
Часть 9 - день 18 августа - Верхний Уймон: http://klyaksina.livejournal.com/508860.html
Часть 10 - вечер 18 августа - утро 19 августа - Верхний Уймон - Ак-коба. Фауна: http://klyaksina.livejournal.com/509089.html
Часть 11 - день 19 августа - Ак-Коба - Тюнгур. Белуха: http://klyaksina.livejournal.com/509553.html
Часть 12 - вечер 19 - утро 20 августа - Тюнгур - Мендур Соккон: http://klyaksina.livejournal.com/510172.html
Часть 13 - день 20 августа - От Усть-Кана до Чуйского тракта: http://klyaksina.livejournal.com/512256.html
Часть 14 - утро 21 августа - Кусочек Чуйского тракта: http://klyaksina.livejournal.com/512659.html
Часть 15 - день 21 августа - Камышлинский водопад. Манжерок: http://klyaksina.livejournal.com/513495.html

Часть 16 - 26 августа - Алтай Хлебный: http://klyaksina.livejournal.com/515238.html
Часть 17 - 27 августа - Колывань. Завод: http://klyaksina.livejournal.com/515934.html
Часть 18 - 27 августа - Колывань. Музей истории камнерезного дела на Алтае: http://klyaksina.livejournal.com/517692.html

Стоянки "on-line":
14-15 августа: http://klyaksina.livejournal.com/493277.html
15-16-17-18 августа: http://klyaksina.livejournal.com/493483.html
18-19-20-21-22 августа: http://klyaksina.livejournal.com/493809.html

26-27 августа: http://klyaksina.livejournal.com/495032.html
27-28 августа: http://klyaksina.livejournal.com/495261.html


Алтай 2011. Часть пятая. По Усть-Канскому району
klyaksina

Части 1-2: http://klyaksina.livejournal.com/502154.html
Часть 3: http://klyaksina.livejournal.com/502444.html
Часть 4: http://klyaksina.livejournal.com/503243.html

16 августа
С утра чертовски захотелось поработать, благо, интернет нашёлся в 50 метрах от стоянки
ФотоСвернуть )
После завтрака выехали на основную "трассу", по которой планировали добраться до Усть-Кана и повернуть на Усть-Коксу.
Дорога до "трассы"
Под катомСвернуть )
По "трассе":
Село Чёрный Ануй
Под катомСвернуть )
Село Келей

Келейский перевал (высота 1313 метров, подъём на перевал 2 километра, спуск - 1километр)
Под катомСвернуть )
Перевал за спиной
...Свернуть )
А впереди - Усть-Канская степь

Как во всякой порядочной степи здесь живут суслики и растут цветочки
...Свернуть )
И есть холмы забравшись на которые, хочется упасть, заплакать и остаться здесь жить
Вот вид с одного из них
...Свернуть )
Добравшись до Усть-Кана, решили не сразу ехать в Усть-Коксу, а побывать сначала на реке Кумир, то есть, не продолжать движение на юг, а повернуть на запад.
Проехав около 35 километров вдоль реки Чарыш по грунтовке, которая стала ещё хуже, оказались перед мостом через Кумир и повернули налево, где, если верить путеводителю, находится очень красивое место - Девичьи плёсы.
Путеводитель утверждает, что дорога к плёсам "просёлочная, но проходима для любого автотранспорта".
Нам показалось, что "любой автотранспорт" по узкой дорожке на краю обрыва с множеством камней, крутых поворотов, спусков и подъёмов точно не проедет, да и попадались по пути в основном внедрожники.
Да, здесь были автотуристы, и их было много! Ещё три машины ехали прямо за нами.
Через несколько километров мы увидели неплохое место, пригодное для лагеря. Единственный минус - дров было мало. Испугавшись, что более подходящее место не найдём, а те, кто едет сзади, займут и это, оставили маму сторожить стоянку, а сами прокатились дальше, до самого конца дороги, точнее, до брода через реку Осиновку.
Так далеко, видимо, основной поток туристов не забирается, поэтому мусора здесь было мало, а дров, наоборот, много.
Алексей съездил за мамой, разбили лагерь, приготовили ужин, перед которым некоторые члены нашего экипажа даже решились искупаться.
Осторожно, под катом голые люди и спиртные напиткиСвернуть )
А о том, почему на реке Кумир так много туристов, и почему мы не пожалели, что сделали крюк в 70 километров, в следующей части.

Трек Каракол - Поворот на Кумир - 107 километров: http://gpsed.com/track/8650037108347905246
Трек Поиски стоянке на Кумире - 21,6 километров: http://gpsed.com/track/8650037108354476432
В пути, кстати, снова пересекли границу, въехали из Республики Алтай в Алтайский край


"Долина водопадов", 26 сентября
klyaksina
Недалеко от села Елово (Еловский район Пермского края) есть интересное место - "Долина водопадов".
"Заведует" долиной Васильев Анатолий Егорович или, коротко, Егорыч.
Со слов Егорыча, площадь своеобразного "заповедника" 39 гектаров, 15 из них он купил 11 лет назад. "Долина" - священное место древних народов Прикамья. Есть здесь и священные деревья, и стоянки древних людей, и ещё много-много разных чудес. Жил Егорыч поначалу в землянке, потом построил шалаш, сейчас уже может принимать гостей в небольшом домике.
Встречают гостей такие таблички:
...Свернуть )
К дому ведёт живописная аллея

Радом с аллей сад, где растут ягоды для целебных настоек и соков - Егорыч лечит все болезни, кроме туберкулёза и наркомании.
Нас же он напоил вкусным чаем на травах и отправил осматривать окрестности.
Сначала мы преподнесли подарки Берегине,
БерегиняСвернуть )
потом дошли до одного из мест проведения разных обрядов,
...Свернуть )
поднялись в высоченную гору к храму Солнца
...Свернуть )
(кстати, по подъёму на эту гору Егорыч определяет жизненную силу человека. Сколько раз остановился, столько десятков процентов силы потеряно. Мы не остановились ни разу, ура),
посмотрели на 600-летнюю липу,
...Свернуть )
полюбовались видом на Каму,
...Свернуть )
оставили болезни и печали в можжевеловой роще (высота кустов (можно ли это назвать кустами?) можжевельника - 12 метров),
...Свернуть )
удивились необычным деревьям,
...Свернуть )
и увидели "водопады". Один природный
...Свернуть )
и тридцать рукотворных.

Уехали мы засветло, поэтому не увидели вживую ни разноцветных шаров-"плазмоидов" - сгустков энергии, населяющих это место (у Егорыча огромная коллекция фотографий таких шариков, охотно показывает снимки всем желающим), ни летающих тарелок, с пассажирами которых у Егорыча существует уговор - зелёные человечки в долину не высаживаются.
Шутки шутками, но телефон мой очень странно себя вёл - показывал то отсутствие сети, то международный роуминг, то непонятный значок, который я не смогла найти в инструкции....
Трек Оса - Долина водопадов здесь.
Трек Прогулка по Долине здесь

"Отпуск". День 7. Чемальская ГЭС. Остров Патмос.
klyaksina
"Бирюзовая Катунь" - Чемальская ГЭС - Остров Патмос - стоянка под Усть-Семой.
Автомобиль. 114 километров, 6 часов.

От "Бирюзовой Катуни" по Чуйскому тракту доехали до села Усть-Сема и свернули на Чемальский тракт, по которому добрались до Чемальской ГЭС (от Усть-Семы до Чемала 35 километров).

Название Чемал переводится с алтайского как "муравейник". Огромные стада овец и коз бродили на месте будущего села. Сверху они были похожи на муравьев, отсюда и пошло название.
Годом образования села считается 1842.

Чемальская ГЭС (первая на Алтае) была построена на реке Чемал недалеко от её впадения в реку Катунь в 1935 году. Высота падающей воды около 10 метров.
Мощность станции совсем не большая, хватает её лишь на санаторий (посёлок Чемал - это горноклиматический курорт) и несколько близстоящих домов.
На территории станции множество сувенирных лавок, кафе и аттракционов. На полёт над плотиной из всей нашей команды решился только Алексей.


От ГЭС к месту слияния Чемала и Катуни и далее, к мостику на остров Патмос, ведёт "козья" тропа.
Свое название остров Патмос на Катуни получил в честь одноименного греческого острова, где когда-то молился святой апостол Иоанн Богослов.
Сам остров Патмос был освящен в 1855 году.
В 1915 году на остров был перенесён Иоанно-Богословский храм.
В 1920-е годы храм был уничтожен, а в 2000 году построен заново.
Пройти на остров можно по подвесному мосту.
ФотоСвернуть )

На этом "чемальская" программа была завершена, мы вернулись в Усть-Сему (главная достопримечательность посёлка - столовая, у которой Василий Шукшин снимал фильм "Живёт такой парень")  и, проехав несколько километров по Чуйскому тракту, встали на стоянку на Катуни.

Трек "Бирюзовая Катунь" - Усть-Сема - Чемал - Остров Патмос - Усть-Сема - Стоянка здесь.

Ленивый велопоход, 19-20 июня, Очёрский район, Копань.
klyaksina


О поездке: Выехали мы в пятницу на электричке Пермь — Балезино, отправлением в 17.12 и прибытием на станцию Волегово, от которой решено было ехать к Копани, в 20.45. В пятницу вечером, как известно, электрички заполнены дачниками, поэтому ехать пришлось в тамбуре. Иллюстрированный очень подробный рассказик о трудностях и радостях веложизни, купание в водопадах и заброшенные деревни под катом.
Читать дальше...Свернуть )
Треки: Дом - Пермь-2 - Дом: http://gpsed.com/track/8650037105982292005
Станция Волегово - Новосёловский пруд - Копань - станция Волегово: http://gpsed.com/track/8650037105982606483
Станция Волегово - Пермь-2: http://gpsed.com/track/8650037105983689875