klyaksina

На 31.12.2017.

Пермский край
( Под катомСвернуть )

И по регионам России (без республики Алтай и Алтайского края, их отдельно выложу)
( Под катомСвернуть )

Пост для techmonuments

Съездила позавчера в урочище Кусакино, где сохранились остатки часовни.
Часовня была приписной к гамовской Спасо-Преображенской церкви: https://klyaksina.livejournal.com/950187.html.
По некоторым данным перестроена в 1899 году из жилого дома



( Ещё фото под катомСвернуть )

За наводку спасибо immrill.

35 километров.

Открыто единовременное движение по Пермь-Котласской железной дороге. Специально для министра. Через Пермь проехал министр путей сообщения князь М. И. Хилков.

(Из книги Г. А. Литовченко «Дорога сквозь века: О пермских железнодорожниках. От события к событию»)

По своей сути «Барда зиен» — сабантуй — праздник окончания весенних полевых работ, «праздник плуга».
Җыену в переводе с татарского — собираться. Барда җыену — сбор бардымцев. В этот день в Барде собираются и жители района, и бардымцы, уехавшие из родных сёл и деревень. Это повод повидаться с родными и друзьями, погулять весёлой компанией.

Тем, у кого нет в Барде родственников и близких друзей, скучать тоже не придётся.

Весь день на двух сценах — главной и малой — идут концерты.
В этот раз малую сцену «оккупировала» «БардаДа». Так называется программа, с которой Барда стала победителем конкурса «Центр культы Пермского края — 2018» проекта «Пермский край — территория культуры»: https://klyaksina.livejournal.com/1416798.html.
А сам праздник «Барда зиен» — один из победителей проекта «59 фестивалей 59 региона» 2018 года.

( Фото под катомСвернуть )

На нескольких площадках проходят спортивные мероприятия.
Конные скачки собирают огромное количество болельщиков



( Ещё фото под катомСвернуть )

На борцовской площади тоже многолюдно.

Национальная борьба корэш



( Ещё фото под катомСвернуть )

Армрестлинг, соревнования по волейболу и шахматный турнир

( Фото под катомСвернуть )

Площадь, на которой проходит праздник, огромна. Находится место и для множества торговых палаток, и для детских аттракционов, и для выставок, и для творческих площадок, и для гостевых дворов сельских поселений района

( Фото под катомСвернуть )

Кроме большого общего праздника в каждом сельском поселении Бардымского района почти весь июнь по выходным проходят свои сабантуи. На двух из них мы побывали на следующий день.

После занятия нашими отрядами станции и завода Невьянск приступили к охране. Отбиваем атаки противника нашими бронированными поездами. Наш железнодорожный отряд всюду первым. Забрано порядочное количество охотничьих ружей, которые противник применял в бою.
Наш железнодорожный отряд потерял убитыми пять и ранеными 10 человек.
Образована военная коллегия из трёх лиц: меня, Смирнова и Клевцова. С бандой покончим в два дня.
В Невьянске находились автомобильные мастерские. В распоряжении автомобильной роты было большое количество автомобилей и броневик. После захвата власти под угрозой было мобилизовано до 600 человек. Поставив на платформы бронированные автомобили, банда стала делать набеги на соседние станции.
Наш отряд в 87 человек присоединился к отряду в 300 человек. У нас был паровоз с двумя бронированными американскими платформами.
При отступлении бандиты взорвали гранатами в тюрьме арестованных сторонников Советской власти.

Военный комиссар Невьянска М. Барандохин.

(Из книги Г. А. Литовченко «Дорога сквозь века: О пермских железнодорожниках. От события к событию»)

Немного прокатились вчера.
Посетили два сабантуя и встретили самую спокойную собаку в мире





Трек Пермь — Юго-Камский — урочище Глухово — Тюндюк — Старый Ашап — Усть-Ашап — Султанай — Сараши — Танып — Константиновка — Амировка — Кармановка — Печмень — Брюзли — Паль — Пермь — 400 километров

Пост для vjezdnoy_znak



( Ещё фото под катомСвернуть )

Съездила вчера в Барду. Подробности на следующей неделе



320 километров

Пост для vjezdnoy_znak

За последнее время проезд безбилетных пассажиров на дороге увеличился, при этом допускается проезд на крышах, подножках и сцеплениях вагонов...
Органы охраны МГБ (Министерства государственной безопасности) ослабили работу по охране общественного порядка на вокзалах и в поездах. Примирились с этим позорным явлением на дороге, хотя и знают, что в результате проезда пассажиров на крышах, подножках имеют место порчи и разрушения вагонов, несчастные случаи
с пассажирами.

Из приказания № 62 начальника управления охраны МГБ, начальника передвижения войск Пермской железной дороги от 16 июня 1948 года.

Из книги Г. А. Литовченко «Пермские железнодорожники в этом суровом, яростном и прекрасном мире. От 1946 до 2008 года. От события к событию».

В двух кварталах от железнодорожного вокзала парк имени Кирова.
История парка и фотографии 1970-х: https://tornado-84.livejournal.com/205157.html.

Никогда не упускаю возможность прокатиться на колесе обозрения

( Фото под катомСвернуть )

Диорама

( Фото под катомСвернуть )

В 2013 году в парке установили скульптуры «Бегущая по волнам» и «Ассоль» — Александр Грин, как известно, родился в Вятской губернии



( Ещё фото под катомСвернуть )

Пруды

( Фото под катомСвернуть )

Аллея счастья с памятными плитами

( Фото под катомСвернуть )

Шестичасовая (и это только в одну сторону) дорога, переходящая в бездорожье.
Простая деревянная сцена у деревянного же клуба. Коми-пермяцкие и русские народные песни. Шутки-прибаутки о сельском быте.
Сидящие «в зрительном зале» прекрасные барышни разных возрастов в сарафанах. Мужчины, проявляющие очень сдержанную, но всё же заметную заинтересованность, а потому устроившиеся как бы поодаль, за забором.
Гостеприимные хозяйки, простоявшие несколько часов у печей, чтобы накормить всех горячими шаньгами.
Строительство глинобитной печи общими усилиями под руководством опытных печников.
«Экскурсионная» печь на колёсах.

Село Чураки (https://klyaksina.livejournal.com/1436592.html). Праздник русской печки.

В дома, отмеченные специальными знаками, можно заходить запросто, без приглашения. Хотя и из других не выгнали бы, приняли со всей душой.

В этой избе делают шаньги с картошкой

( Фото под катомСвернуть )

Хозяйка этого дома практически не слышит и говорит только на коми-пермяцком. Махнула рукой в сторону стола, и мы всё поняли без слов: садитесь, ешьте.
Шаньги крупяные, такие я сама делала в прошлом году в Бачманово: https://klyaksina.livejournal.com/1364520.html. А doktoryuga попробовал впервые

( Фото под катомСвернуть )

В печах не только хлеб, пироги и шаньги пекут, но и пиво, по-местному сур, делают



( Ещё фото под катомСвернуть )

Для строительства дома и битья печи собирают «помочи» — работают сообща, всем селом. В первый день ставят дом, во второй печь.
Во внутреннюю опалубку будущей печи закладывают рыбный пирог и бутылку крепкого напитка. Их достают, съедают и выпивают, когда печь готова

( Фото под катомСвернуть )

Печь — главный предмет в деревенском доме: и согреет, и накормит, и напоит, и вылечит.
А сельские праздники похожи на русскую печку: хлебосольные, открытые, тёплые и очень-очень уютные.

Спасибо всем причастным за то, что в Коми-Пермяцкий округ и, особенно, в Косинский район хочется возвращаться снова и снова.
Особая благодарность — проекту «59 фестивалей 59 региона» за поддержку таких праздников.

( Фото под катомСвернуть )

На восьмой вопрос правильно ответили sersh_perm, leksandrych, Ольга Плескань, micheleperm, Andrew Anisimov, misharov, Maria Grigoreva, Ludmila Oznobishina.

Таблица: https://docs.google.com/spreadsheets/d/1vluTh6i0U3KWBhYENn7CJ_yud-5V8aONUgpfQAcxDUo/edit?usp=sharing

Правильный ответ: фонтан у дома по ул. Комбайнёров, 39б: https://klyaksina.livejournal.com/978039.html

Вопрос девятый:



Правила: по четвергам после 20.00 я выкладываю фрагмент фотографии фонтана. В ответе нужно написать, где он находится (адрес дома, название парка, сквера и т.д.) и как называется, если название существует. Все ответы скрываются, на комментарии с неправильными по возможности отвечаю.
Ответы принимаются только в комментариях к этой записи. В соцсетях ответы удаляю. В ЖЖ можно авторизоваться через соцсети и отвечать.

ПО ТЕХНИЧЕСКИМ ПРИЧИНАМ СЛЕДУЮЩИЙ ВОПРОС БУДЕТ ЗАДАН УТРОМ В ЧЕТВЕРГ, 21 ИЮНЯ.

2 мая 2014 года в Краснокамске на территории больничного городка, где планируют построить храм во имя святой блаженной Матроны Московской, был освящён поклонный крест

( Фото под катомСвернуть )

Вскоре рядом в бывшей проходной городка открылась церковная лавка с молитвенной комнатой

( Фото под катомСвернуть )

А весной 2017-го была освящена домовая церковь просветительского центра



( Ещё фото под катомСвернуть )

Церкви нет на сайте http://sobory.ru, отправляю.

Юговское — село в Кунгурском районе Пермского края, входит в состав Мазунинского сельского поселения.
Численность населения по данным на 01.01.2015 — 650 человек.

Упоминается с 1719 года как деревня Юговская.
Селом стало после постройки в 1860—1865 годах и освящения в 1866 году деревянной церкви Зосимы и Савватия.
В 1935 церковь была закрыта, здание отдано под клуб колхозной молодёжи, в 1950-х перестроено под школу



( Ещё фото под катомСвернуть )

Церкви нет на сайте http://sobory.ru, отправляю.

Рядом с бывшей церковью дом культуры

( Фото под катомСвернуть )

У клуба памятник Герою Советского Союза Хохрякову Фёдору Павловичу, уроженцу села Юговское

( Фото под катомСвернуть )

Чуть дальше памятник погибшим в Великой Отечественной войне

( Фото под катомСвернуть )

На окраине села братская могила. Один из похороненных — председатель исполкома Юговского сельсовета

( Фото под катомСвернуть )

Стоит Юговское на реке Малый Юг.

( Фото под катомСвернуть )

А по южной окраине села протекает Большой Юг. Сливаясь, они образуют реку Юг — приток Турки.

( Фото под катомСвернуть )

Москва, Совнарком, Ленину, Викжедор

Во имя спасения революции требуем экстренной высылки жалованья рабочим и служащим дороги, ибо невысылка неминуемо приведёт к забастовке, голоса о которой уже раздаются в некоторых из районов.
Торможение со стороны инженера Кобозева и контролёра Пелевина, заявившего, что задержкой денег он заставит подчиниться центру в отношении признания восстановленных им царских чиновников, разрушает работу выборной организации, налаживающей транспорт.
Если в течение самого кратчайшего срока уполномоченный Пермской дороги, член ЛН товарищ Блус не вернётся в Пермь с деньгами, продвижение продовольствия на запад будет приостановлено, ибо нет возможности удерживать голодную массу, не получающую уже два месяца содержания, от неорганизованного расхищения хлебных грузов.

Председатель ЛН Покровский, Главный комиссар Рудый

«Свободный путь», 1918, 12 июня.

(Из книги Г. А. Литовченко «Дорога сквозь века: О пермских железнодорожниках. От события к событию»)

Пост для vjezdnoy_znak

В сообществе vjezdnoy_znak это знак есть, а у меня нет, пусть будет

Чураки — село в Косинском районе Пермского края, входит в состав Левичанского сельского поселения.
Численность населения по данным переписи 2010 года 160 человек.

О происхождении названия

( Под катомСвернуть )

В письменных источниках упоминается с 1784 года как Верх-Лолым, затем деревня Чуракова, а с 1880-х, после постройки церкви, село.

Проект церкви Рождества Христова



С 1903 года в Чураках служил священником Игнатий Якимов: http://kosa.cerkov.ru/novomucheniki/svyashhennomuchenik-ignatij-yakimov/

( Фото под катомСвернуть )

В 1930-е годы церковь закрыли, строение использовалось под склад, в 1950-х сгорело.
На фундаменте церкви поставили здание, в котором сейчас находятся администрация, почтовое отделение, клуб

( Фото под катомСвернуть )

Рядом с клубом два памятника.

Участникам Гражданской войны

( Фото под катомСвернуть )

и участникам Великой Отечественной войны

( Фото под катомСвернуть )

В Чураках родился и жил писатель Семён Федосеев. Дом Федосеева

( Фото под катомСвернуть )

Сейчас в нём живёт молодой человек, рассказавший нам много интересного о селе.

Пермь — Чураки — Пермь — 736 километров (туда через Юксеево, обратно через Усолье).
Примерный трек:



А о событии, ради которого мы отправились в это долгое, весёлое и местами бездорожное путешествие, расскажу через пару дней.

Пост для vjezdnoy_znak

Посёлок Николаев Посад, улица Святой Ольги, на постаменте Ульянов Владимир

В ночь на 8 июня на Пермской железной дороге стрелки всех официальных часов переводятся на два часа вперёд. Введение этой меры проектировалось в России в прошлом году с 1 июля по 31 августа. Сама идея зародилась в Англии, чтобы полнее использовать дневной свет.

«Свободный путь», 1918, 9 июня

(Из книги Г. А. Литовченко «Дорога сквозь века: О пермских железнодорожниках. От события к событию»)

Съездили в Усольский район.

Трек автомобильной части: Пермь — Вогулка — Романово — Малая Романова — Володин Камень — провал «Дальний родственник» — Сувориха (ночёвка) — урочище Лёнва — Усолье — Николаев Посад — Девятый км — Пермь — 456 километров

( Под катомСвернуть )

Трек теплоходной части: Березники — Таман — Березники — 59 километров





( Ещё фото под катомСвернуть )

Итого: 515 км.

Две церкви и две часовни в одном кадре



Церкви Спаса Преображения и Успенская (сейчас музей истории веры), часовни Спаса Нерукотворного Образа и Михайловская

Освящение часовни Покрова Божией Матери, восстановленной на фундаменте разрушенной

( Фото под катомСвернуть )

Часовня Спаса Нерукотворного Образа

( Фото под катомСвернуть )

Церковь Всех Святых

( Фото под катомСвернуть )

Воскресенский собор

( Фото под катомСвернуть )

Ильинская (не освящена, музейное здание)

( Фото под катомСвернуть )

Поклонный крест в память о крещении чердынцев

( Фото под катомСвернуть )

Богоявленская (хлебокомбинат) и Иоанна Богослова

( Фото под катомСвернуть )

Прогулку по Кирову начну с железнодорожного вокзала.
Здесь в 2014 году поставили скульптуру «Присядь на дорожку»: фонарь, чемодан, на который можно присесть, и собака Найда.





( Ещё фото под катомСвернуть )

У Найды есть прототип. Скульптор изобразил брошенную хозяевами собаку, которая долгое время жила на вокзале.

Просто Чердынь. Без комментариев





( Ещё фото под катомСвернуть )

На седьмой вопрос правильно ответили clear111, klubok_slov, Ольга Плескань, Andrew Anisimov, leksandrych, sersh_perm, doktoryuga, micheleperm, misharov.

Таблица: https://docs.google.com/spreadsheets/d/1vluTh6i0U3KWBhYENn7CJ_yud-5V8aONUgpfQAcxDUo/edit?usp=sharing

Правильный ответ: фонтан на площади у ДК имени Чехова: https://klyaksina.livejournal.com/1050119.html

Вопрос восьмой:



Правила: по четвергам после 20.00 я выкладываю фрагмент фотографии фонтана. В ответе нужно написать, где он находится (адрес дома, название парка, сквера и т.д.) и как называется, если название существует. Все ответы скрываются, на комментарии с неправильными по возможности отвечаю.
Ответы принимаются только в комментариях к этой записи. В соцсетях ответы удаляю. В ЖЖ можно авторизоваться через соцсети и отвечать.

Михайловская часовня-сень.
С 2001 по 2010 год стояла в Ныробе над ямой Михаила Никитича Романова. Про «Ныробского узника»: https://klyaksina.livejournal.com/776479.html

( Фото под катомСвернуть )

Часовня Спаса Нерукотворного Образа. Восстановлена в 2005—2007 годах на фундаменте разрушенного здания часовни.
Посвящена 85-ти воинам, погибшим, как гласит предание, в битве с ногайцами в январе 1547 года. На месте захоронения защитников города была найдена деревянная табличка с их именами. В В XVII веке в Чердыни в честь воинов поставили часовню, а табличку отлили в чугуне

( Фото под катомСвернуть )

Церковь Успения Пресвятой Богородицы (1784 год), сейчас музей истории веры. В народе церковь называли «алинской» по фамилии благотворителей — купцов Алиных

( Фото под катомСвернуть )

Слева церковь Спаса Преображения (1756), справа Воскресенский собор (1750–1754), колокольня пристроена в 1911

( Ещё фото под катомСвернуть )

Здание, построенное на фундаменте Троицкой церкви с использованием материалов Ильинской церкви из с. Бигичи

( Фото под катомСвернуть )

Церковь Всех Святых (1817)

( Фото под катомСвернуть )

Богоявленская церковь (1741), сейчас хлебокомбинат

( Фото под катомСвернуть )

Церковь Иоанна Богослова (справа), (1718)

Хмелёвка — деревня в Кунгурском районе Пермского края, входит в состав Кыласовского сельского населения.
Численность населения по данным на 31.12.2013 г. — 4 человека.

Дата основания неизвестна. В «Списке населённых мест Пермской губернии по сведениям 1869 года» значится выселок Хмелёвка при ручье Юмыше малом.

Дату постройки церкви и хоть какие-то сведения о ней найти тоже пока не удалось, кроме того, что закрыта она была в 1935 году. Освящена предположительно в честь Флора и Лавра



( Ещё фото под катомСвернуть )

Церкви нет на сайте http://sobory.ru, отправляю.

Хмелёвка — деревня в Кунгурском районе Пермского края, входит в состав Кыласовского сельского поселения.
Численность населения по данным на 31.12.2013 г. — 4 человека.

Дата основания неизвестна. В «Списке населённых мест Пермской губернии по сведениям 1869 года» значится выселок Хмелёвка при ручье Юмыше малом.

Дату постройки церкви и хоть какие-то сведения о ней найти тоже пока не удалось, кроме того, что закрыта она была в 1935 году. Освящена предположительно в честь Флора и Лавра



( Ещё фото под катомСвернуть )

Церкви нет на сайте http://sobory.ru, отправляю.

Неожиданно немного апрельской Чердыни пятилетней давности

Верстовой столб в память о Чердынской (Вишерской) дороге в Сибирь

( Фото под катомСвернуть )

Уездная земская управа (краеведческий музей). О музее: https://klyaksina.livejournal.com/1343289.html

( Фото под катомСвернуть )

Илью Алексеевича Лунегова называли в Чердыни Илья Музейный

( Фото под катомСвернуть )

Усадьба лесопромышленнника Гусева (военкомат)

( Фото под катомСвернуть )

Особняк купеческий

( Фото под катомСвернуть )

Амбар усадьбы купца Алина Малого

( Фото под катомСвернуть )

Ромаши — деревня в Очёрском районе Пермского края, входит в состав Павловского городского поселения.
Численность населения по данным переписи 2010 года 22 человека.

Дату основания найти пока не удалось. В «Списке населённых мест Пермской губернии по сведениям 1869 года» значится деревня Верх речки Татарки (Ромаши).

Известно, что в 1909 году в деревне Ромашевской была построена деревянная часовня.
Некоторые источники сообщают, что в 1943 году она была освящена как церковь Михаила Архангела. Но хотелось бы найти ссылки на документы.

Часовни нет на сайте http://sobory.ru, отправляю

( Фото под катомСвернуть )

Пруд на реке Татарка. Создан в 1989 году



( Ещё фото под катомСвернуть )

Пост для vjezdnoy_znak



( Ещё фото под катомСвернуть )

Октябрьский — посёлок в Кочёвском районе Коми-Пермяцкого округа Пермского края, входит в состав Кочёвского сельского поселения.
Численность населения по данным переписи 2010 года 601 человек.

Основан в 1898 году как учебное опытное хозяйство, заложенное земством. Первое название населённого пункта — Ферма, в 1957 году переименован в Октябрьский.
В 1940 году на территории посёлка был организован Кочёвский леспромхоз, сейчас ОАО «Кочёволес» — одно из крупнейших предприятий деревообрабатывающей отрасли региона.

В августе 2017-го в центре Октябрьского установили памятник труженикам леса



А в сентябре того же года на постамент у гаражей предприятия заехал трелёвочный трактор ТТ-4



( Ещё фото под катомСвернуть )

Специально для vedmed1969





( Ещё фото под катомСвернуть )

Удивительно, но запросы становятся всё более осмысленными. Исключение — запросы про проезд по железной дороге. Вместо того, чтобы воспользоваться сайтом РЖД, люди спрашивают у поисковиков, сколько стоит билет, например, до Новосибирска. При этом откуда они хотят уехать, неизвестно.
А иногда и куда ехать, неважно, лишь бы вдвоём:
— двухместное купе в поезде цена билета.

Традиционно много вопросов про размеры купе и вообще, и конкретных поездов:
— размеры полок в купе череповецкого поезда.

Тоже интересный запрос:
— паром новый закамский расписание.

И ещё несколько:
— александр сергеевич пушкин памятник в краснокамске его предназначение;
— какие сорта название выпускает барнаульский пивзавод;
— расписание поста пермь;
— что было до депо красный октябрь до военные годы место захоронения г пермь;
— что такое курс на вооруженные восстание;
— Я увас одна.

На Каме



110 километров.

Последний пост про поездку в Новосибирск в 2013 году. На очереди... ну, пусть будет Ростов — 2014.

Несколько интересных зданий, построенных в советские годы.

1961 г. Красный проспект, 71

( Фото под катомСвернуть )

Красный проспект, 66

( Фото под катомСвернуть )

1934—1936 гг. Штаб Сибирского военного округа. Красный проспект, 53

( Фото под катомСвернуть )

1926 г. Административно-торговый корпус Сибирского краевого союза кооператоров. Красный проспект, 29. Архитектор А. Д. Крячков

( Фото под катомСвернуть )

Памятник А. Д. Крячкову: https://klyaksina.livejournal.com/1378313.html

1936 г. Дом социалистического земледелия. Ул. Максима Горького, 78. Архитектор Н. С. Кузьмин



1931—1934 гг. Дом с часами. Красный проспект, 11. Архитектор Б. А. Гордеев. Инженер Н. В. Никитин



Памятник Н. В. Никитину в Ишиме: https://klyaksina.livejournal.com/1334912.html

1924—1926 гг. Дом областных организаций (Сибревком). Красный проспект, 5. Архитектор А. Д. Крячков

( Фото под катомСвернуть )

На шестой вопрос правильно ответили doktoryuga, kofeman, klubok_slov, sersh_perm, clear111, Ольга Плескань, Andrew Anisimov, leksandrych, immrill, micheleperm, misharov.

Таблица: https://docs.google.com/spreadsheets/d/1vluTh6i0U3KWBhYENn7CJ_yud-5V8aONUgpfQAcxDUo/edit?usp=sharing

Правильный ответ: фонтан у Пермского академического театра оперы и балета им. П. И. Чайковского.

( Фото под катомСвернуть )

Фонтан построен в 1907 году, в XXI веке реконструирован.

В мае 1910-го «Пермские губернские ведомости писали»:
«В бассейне нашего театрального фонтана плавало около 8 штук стерлядей. Принадлежали они повару «Королёвских номеров» Салмину, а любовалась ими почти вся публика, гуляющая в театральном садике. В ночь на 9 мая неизвестным любителем чужой собственности вода из бассейна была выпущена, а находившиеся в нём рыбки украдены. Установлено, что воду из бассейна выпустил и рыбок покрал крестьянин Глушков, 32 лет, хотя в этом и не сознавшийся, но достаточно уличённый свидетелями».

Вопрос седьмой:



Правила: по четвергам после 20.00 я выкладываю фрагмент фотографии фонтана. В ответе нужно написать, где он находится (адрес дома, название парка, сквера и т.д.) и как называется, если название существует. Все ответы скрываются, на комментарии с неправильными по возможности отвечаю.
Ответы принимаются только в комментариях к этой записи. В соцсетях ответы удаляю. В ЖЖ можно авторизоваться через соцсети и отвечать.

ПО ТЕХНИЧЕСКИМ ПРИЧИНАМ СЛЕДУЮЩИЙ ВОПРОС БУДЕТ ЗАДАН УТРОМ В ЧЕТВЕРГ, 7 ИЮНЯ.

Ещё при старом режиме из военнопленных чехословаков были сформированы особые отряды для борьбы против немцев. В последнее время отряды эти находились на Южном фронте и ходатайствовали перед Совнаркомом об отправке их во Францию. Им было разрешено выехать из России через Архангельск.
Чехословацкие эшелоны двинулись к Северу, но от Воронежа направились на Челябинск и Уфу. Объяснили это тем, что они намереваются проехать через Сибирь и Японию.
Так как в Сибири действуют банды есаула Семёнова, такое намерение показалось подозрительным, и Советом Народных Комиссаров было дано распоряжение разоружить и не пропускать их через Сибирь.
В Челябинске чехословаки были задержаны, но сил для их разоружения у местного Совдепа не хватило, чехословаки его арестовали и заняли город. В скором времени Совет, не имея возможности сопротивляться, согласился на беспрепятственный пропуск чехословаков.
Чехословацкие войска освободили город и ушли дальше. Около Омска произошли столкновения между чехословаками и советскими отрядами, попытавшимися их разоружить.
Второй отряд чехословаков, следующий за первым, снова занял Челябинск и направился к Кыштыму, Шадринску и Камышлову.
Из Москвы послана помощь Уралу. Из Перми и Мотовилихи двинулись отряды. На днях отправлены эшелоны железнодорожной Красной гвардии.

«Свободный путь», 1918, 31 (18) мая

(Из книги Г. А. Литовченко «Дорога сквозь века: О пермских железнодорожниках. От события к событию»)

Кукушка — деревня в Кочёвском районе Пермского края, входит в состав Кочёвского сельского поселения.
Численность населения по данным переписи 2010 года 195 человек.
Появилась вероятнее всего во второй половине XIX века.
Известно, что в конце XIX века в деревне была единоверческая часовня.

27 мая 2007 года в Кукушке освятили часовню в честь Святой Троицы



( Ещё фото под катомСвернуть )

Часовни нет на сайте http://sobory.ru, отправляю.

Несколько фотографий из деревни

( Под катомСвернуть )

Пост для vjezdnoy_znak

В воскресенье побывали в деревне Кукушка Кочёвского района Коми-Пермяцкого округа на празднике Стрӧча — Троица.
Не буду углубляться в историю и этнографию — в разных регионах России, в разных районах края и даже в разных деревнях районов Троицу празднуют по-своему. Поэтому просто расскажу, как прошёл этот день в Кукушке.

Началось утро с гӧститӧм — праздничного гостевания. Все, кто собрался у небольшой часовни, где можно было поставить свечи и помолиться, а после или вместо угоститься в доме культуры суром — коми-пермяцким пивом, с песнями отправились по деревне. Хозяева встречали нас ответными песнями и угощением. Пельмени с капустой и редькой, грибы и грибная икра, пироги и шаньги, запеканка из пистиков и пиканы с квасом, солёные овощи, брусника, морошка, сур (пиво), ырӧш (квас), крепкие самодельные настойки на кедровых орехах — всё в традициях коми-пермяцкой кухни. На праздничном или поминальном столе обязательно должен быть рыбный пирог — черинянь. Единого рецепта нет: где-то готовят из дрожжевого теста, где-то из заливного, пирог бывает открытым и закрытым, в каких-то деревнях не используют щуку, а в каких-то только с ней и делают. Правило одно — черинянь не режут, а ломают и едят руками.

( Фото под катомСвернуть )

После застолья снова с песнями пошли гулять, но не просто так, а в игре «чукыля гаг». Чукыля в переводе — окольный, с поворотом, с изгибом. Все выстраиваются по одному, последний и предпоследний человек берутся за руки, идут в начало колонны и снова встают в неё. И так пока деревня не кончится

( Фото под катомСвернуть )

С околицы уехали на берег реки Сеполь. На поляну заходили через «живые ворота» — молодые люди «парили» всех берёзовыми вениками. Этот ритуал избавляет от болезней и приносит счастье

( Фото под катомСвернуть )

Барышни делают из берёзовых веток венки

( Фото под катомСвернуть )

В центре поляны вкопана берёзка — нимлуна кидзок. Говорят, что для праздника дерево нужно срубить на кладбище.
Под берёзу кладут пироги, шаньги, конфеты, другие угощения, а на ветки повязывают ленты

( Фото под катомСвернуть )

Весь день вокруг дерева водят хороводы, играют в игры, гадают на веточках

( Фото под катомСвернуть )


Обряд кумования. Девушки, находящиеся в ссоре, делают из веток кольцо и целуются через него, прося друг у друга прощения

( Фото под катомСвернуть )

Качели-дюттян и прочие развлечения



( Ещё фото под катомСвернуть )

После того, как все нагуляются и напразднуются, каждый снимает с берёзы свою ленточку, которая становится оберегом, и берёт из-под дерева угощение.
Берёзу выдёргивают из земли и с песнями несут к реке. После прощания берёзу и венки бросают в воду. Считается, что они уносят с собой все беды и несчастья

( Фото под катомСвернуть )



Интересный, необычный и очень тёплый праздник.

Дело было вечером...
Съездили в Нытву и Уральский





160 километров

В помещении Пермского высшего начального железнодорожного училища — съезд Советов железнодорожных депутатов Пермской дороги. В начале восьмого часа вечера в зал заседаний прибыл в полном составе президиум Главного дорожного комитета во главе с председателем его В. В. Покровским, только что оправившимся от болезни.
Ещё задолго до начала заседания среди участников съезда распространился слух о тревожных событиях на Омской железной дороге, прекратившей приём всех пассажирских поездов с Пермской дороги.
В 7 час. 45 мин. вечера председатель В. В. Покровский сообщил о получении из Екатеринбурга весьма печальных и тревожных известий по поводу выступления в Челябинске чехословаков. Челябинский Совет рабочих, крестьянских и армейских депутатов, а также советские учреждения арестованы и заняты чехословаками. Занята станция Челябинск, и до 60 эшелонов двинулись на Екатеринбург.
После оживлённого обмена мнениями между лидерами политических партий и фракционных совещаний была принята резолюция коммунистов (большевиков) и левых эсеров, за которую проголосовало 73 голоса. (За резолюцию эсеров центра — 17 голосов, за резолюцию социал-демократов — меньшевиков — 25 и за резолюцию беспартийных — 7)

Принятая резолюция:
Ввиду серьёзного положения не открывать съезда, считая более полезным нахождение делегатов на местах. Вручить левому крылу Дорожного комитета широкие полномочия на управление дорогой и дать ему необходимое для этого количество работников. Левое крыло комитета приступает к организации отрядов и отправляет их для подавления контрреволюции.

«Свободный путь», 1918, 29 (16) мая

(Из книги Г. А. Литовченко «Дорога сквозь века: О пермских железнодорожниках. От события к событию»)

Всем ЛЧ, ЛОЧ, Совдепам

ТЕЛЕГРАММА ИЗ ПЕРМИ

Ввиду контрреволюционных выступлений чехословаков на Урале, Пермская железная дорога с 28 мая объявляется на военном положении.
Все лица с 18 до 45-летнего возраста призываются встать в ряды армии для защиты Красного знамени революции и приступить к изучению строевого дела, а также боевой готовности. Занятия производятся вне служебного времени.

Члены Военной коллегии: за ЛОН Зотов, М. Барандохин, А. Шпагин.

(Из книги Г. А. Литовченко «Дорога сквозь века: О пермских железнодорожниках. От события к событию»)

Покатались в выходные.



Трек Пермь — Кадилово — урочище Платоново — Ленинск — Новосёловский лесоучасток — Отево — Мошева — Перкова — Третьёва — Октябрьский — Кукушка — Сеполь — Титова — Белоево — Кудымкар — Пермь — 643 километра.